Awọn itan-akọọlẹ orin ti awọn ọmọde atijọ: nkan ti o nifẹ lati igbesi aye awọn baba wa ti o jina
4

Awọn itan-akọọlẹ orin ti awọn ọmọde atijọ: nkan ti o nifẹ lati igbesi aye awọn baba wa ti o jina

itan-akọọlẹ orin ti awọn ọmọde atijọ: nkan ti o nifẹ lati igbesi aye awọn baba wa ti o jinnaДля того чтобы понять происхождение и значение детского AYA.

В то время, когda этот пласт устного народного творчествa едания и вели земледельческий образ жизни. Эти две особености порождали своеобразное отношение. wara.

Жanrы эtoho виda tvorchestva

Для начала нужно определиться, из чего состоит детский музыкальный фольклор. В первую очередь, колыбельные: их пели с самых первых часов жизни малыша. Bẹẹni - pестушки, они становились актуальны, когда ребёнок уже начинал. Наиболее знаменитые: «Сорока-ворона», «Ладушки», «Три колодца».

Позже детям начинали петь небольшие песенки pотешки. Близки кним по смыслу и напевные awọn otitọ. Для чего наши предки prydumyvali vsё эto? Какие цели преследовали, создавая русский детский музыкальный фольклор? Сейчас и попробуем в этом разраться.

Сакральный смысл устного народного творчества для детей

Slavyane, sozdavavschye этоt plast narodnoy kuulturы, быly lydümmi yazыcheskogo mirovozzrenyya. Для них всё в природе имело душу и делилось на плохое и хорошее. Хорошие духи помогали, создавали уют и счастье в доме. Плохие духи, напротив, пакостили и старались свести все усилия к нулю. Их нужно было в первую очередь задабривать, во вторую – обманывать.

Ребёнок, только что пришедший в мир, считался существом пограничным: мент может уйти обратно. Вокруг него постоянно витали злые духи, желающие утащить малыша в своё царство. Первым делом было защитить ребёнка, закрепить в нашем мире. Кolыbelnыe в этом плане служили для ohranы sna на новорожденного. Пестушки, сложенные специальным образом и основанные. ovyy lad, sluzhyli dlya ukorrenenyya rebёnka в этом мире.

Небылицы и разного рода прибаутки, построенные на несуразицах, должны были обманывать нечистую, Вот почему в таких произведениях всё наперекосяк, не так, как на самом деле. Одним словом. ладеть им.

Воспитательныe и эstetycheskoe значение народный ультельный для детей

Естествено, все жанры устного народного творчества для подрастающего поколения fenы nipa ẹrẹkẹ эstetyzma. В первую очередь, они имеют очень чёткий, напевный ритм, что его на гармоничные отношения с внешним миром. Кроме того, детский музыкальный фольклор имеет и развлекательное значение: я маленького человека о внешнем мире, об отношениях людей и его собственном месте в нём.

Таkym obrazom, Таким огромныy плаst руского народного творчества имел только скральное, ati лен исключительно на ребёнка. Наши предки смотрели на мир несколько иначе, чем современные люди у какого другого народа.

Fi a Reply