Aesthetics, orin |

Aesthetics ohun orin jẹ ibawi ti o ṣe iwadi awọn pato ti orin gẹgẹbi ọna aworan ati pe o jẹ apakan ti aesthetics imọ-jinlẹ (ẹkọ ti ifarako-figurative, arosọ-imolara ifarapọ ti otitọ nipasẹ eniyan ati aworan bi ọna ti o ga julọ ti iru assimilation). E. m. gẹgẹ bi ibawi pataki kan ti wa lati opin. Ọ̀rúndún kejìdínlógún Ọ̀rọ̀ náà “E. m." KFD Schubart (18) ni akọkọ lo lẹhin ifihan nipasẹ A. Baumgarten (1784) ti ọrọ naa “aesthetics” (lati Greek aistntixos – ti ifẹkufẹ) lati ṣe apẹrẹ apakan pataki ti imọ-jinlẹ. Sunmọ ọrọ naa "imọye orin". Koko-ọrọ ti E.m. ni dialectic ti awọn ofin gbogbogbo ti ifarako-figurative assimilation ti otito, awọn ofin pataki ti aworan. àtinúdá ati olukuluku (nja) awọn ilana ti orin. ejo. Nitorina, awọn ẹka ti E. m. ti wa ni boya itumọ ti ni ibamu si awọn iru ti sipesifikesonu ti gbogboogbo darapupo. awọn imọran (fun apẹẹrẹ, aworan orin), tabi ṣe deede pẹlu awọn imọran imọ-orin ti o ṣajọpọ imọ-jinlẹ gbogbogbo ati orin nija. awọn iye (fun apẹẹrẹ isokan). Ọna ti Marxist-Leninist E. m. dialectically daapọ gbogboogbo (awọn ipilẹ ilana ti dialectical ati itan ohun elo), ni pato (awọn ipese imọ-jinlẹ ti imọ-jinlẹ ti Marxist-Leninist), ati ẹni kọọkan (awọn ọna orin ati awọn akiyesi). E. m. ti sopọ pẹlu aesthetics gbogbogbo nipasẹ imọ-ọrọ ti oniruuru eya ti iṣẹ ọna, eyiti o jẹ ọkan ninu awọn apakan ti igbehin. àtinúdá (morphology iṣẹ ọna) ati pẹlu ni kan pato (nitori awọn lilo ti musicological data) dagba awọn oniwe-miiran ruju, ie, awọn ẹkọ ti itan, sociological, epistemological, ontological. ati awọn ofin axiological ti awọn ẹjọ. Koko-ọrọ ti iwadi E.m. ni dialectic ti gbogboogbo, pataki ati olukuluku awọn ilana ti orin ati itan. ilana; sociological awọn karabosipo ti orin. àtinúdá; iṣẹ ọna. imọ (iyẹwo) ti otitọ ni orin; idaran ti irisi orin. awọn iṣẹ-ṣiṣe; awọn iye ati awọn igbelewọn ti orin. ejo.

Awọn dialectic ti gbogboogbo ati olukuluku itan. awọn awoṣe ti orin. ejo. Awọn ilana pato ti itan orin. Awọn ẹtọ jẹ jiini ati ọgbọn ni asopọ pẹlu awọn ofin gbogbogbo ti idagbasoke iṣe ohun elo, lakoko ti o ni ominira kan ni akoko kanna. Iyapa ti orin lati syncretic ẹtọ ti o ni nkan ṣe pẹlu iwoye ifarako ti ko ni iyatọ ti eniyan ni ipinnu nipasẹ pipin iṣẹ, ninu eyiti awọn agbara ifẹ ti eniyan jẹ amọja ati, ni ibamu, “ohun ti igbọran” ati “ ohun oju” ni a ṣẹda (K. Marx). Awọn idagbasoke ti awọn awujo. awọn iṣẹ ṣiṣe lati ọdọ iṣẹ ti kii ṣe pataki ati iṣẹ-iṣamulo nipasẹ pipin ati ipin rẹ jẹ ominira. awọn oriṣi iṣẹ ṣiṣe ti ẹmi si gbogbo agbaye ati iṣẹ ọfẹ labẹ awọn ipo Komunisiti. formations (K. Marx ati F. Engels, Soch., vol. 3, p. 442-443) ninu awọn itan ti orin (nipataki European aṣa) gba kan pato ohun kikọ silẹ. irisi: lati iwa "amateur" (RI Gruber) ti orin-orin atijọ ati isansa ti pipin sinu olupilẹṣẹ-olutẹtisi nipasẹ iyapa awọn akọrin lati awọn olutẹtisi, idagbasoke awọn iṣedede olupilẹṣẹ ati iyatọ ti akopọ lati iṣẹ ṣiṣe. (lati awọn 11th orundun, ṣugbọn XG Eggebrecht) si àjọ-ẹda ti olupilẹṣẹ - osere - olutẹtisi ninu awọn ilana ti ẹda - itumọ - Iro ti olukuluku oto orin. prod. (lati 17th-18th sehin, ni ibamu si G. Besseler). Iyika awujọ gẹgẹbi ọna iyipada si ipele titun ti awọn awujọ. iṣelọpọ ninu itan-akọọlẹ orin n funni ni isọdọtun ti eto inu orilẹ-ede (BV Asafiev) - ohun pataki ṣaaju fun isọdọtun ti gbogbo awọn ọna ṣiṣe orin. Ilọsiwaju jẹ apẹrẹ itan gbogbogbo. idagbasoke – ni orin ti wa ni kosile ni mimu aseyori ti awọn oniwe-ominira. ipo, iyatọ si awọn oriṣi ati awọn oriṣi, jinlẹ awọn ọna ti afihan otito (ti o to otito ati awujọ awujọ awujọ).

Ominira ibatan ti itan-akọọlẹ orin wa ni otitọ pe, ni akọkọ, iyipada ti awọn akoko rẹ le pẹ tabi ṣaju iyipada ninu awọn ọna ibamu ti iṣelọpọ ohun elo. Ẹlẹẹkeji, ni gbogbo akoko lori awọn muses. àtinúdá ti wa ni nfa nipasẹ miiran nperare. Ni ẹkẹta, orin-itan kọọkan. ipele naa kii ṣe akoko gbigbe nikan, ṣugbọn tun ni iye ninu ara rẹ: awọn akopọ pipe ti a ṣẹda ni ibamu si awọn ilana ti ṣiṣe orin ti akoko kan ko padanu iye wọn ni awọn akoko miiran, botilẹjẹpe awọn ilana ti o wa labẹ wọn funrararẹ le di ti atijo ninu ilana ti tetele idagbasoke ti awọn muses. ejo.

Dialectics ti gbogboogbo ati lọtọ ofin ti awujo ipinnu ti awọn muses. àtinúdá. Ikojọpọ orin itan. nipe ti awujo awọn iṣẹ (communicative-laala, ti idan, hedonistic-Idanilaraya, eko, ati be be lo) nyorisi si awọn 18-19 sehin. si iṣẹ ọna aisinipo. itumo orin. Marxist-Leninist aesthetics ṣe akiyesi orin, ti a ṣe ni iyasọtọ fun gbigbọ, gẹgẹbi ifosiwewe ti o ṣe iṣẹ pataki julọ - dida ọmọ ẹgbẹ ti awujọ nipasẹ ipa pataki pataki rẹ. Ni ibamu si awọn mimu ifihan ti awọn polyfunctionality ti music, a eka eto ti awujo ajo ti a ṣeto eko, àtinúdá, pinpin, oye ti orin, ati isakoso ti muses. ilana ati awọn oniwe-owo support. Ti o da lori awọn iṣẹ awujọ ti aworan, eto awọn ile-iṣẹ orin ni ipa lori iṣẹ ọna. abuda kan ti orin (BV Asafiev, AV Lunacharsky, X. Eisler). Aworan ni ipa pataki kan. awọn abuda ti orin-ṣiṣe awọn ọna ti owo (philanthropy, ipinle rira ti awọn ọja), eyi ti o wa ni asopọ pẹlu gbogbo awọn agbegbe ti awọn aje. Nitorinaa, imọ-jinlẹ. awọn ipinnu ti ṣiṣe orin ṣe afikun si eto ti ọrọ-aje. Awọn ifosiwewe yipada lati jẹ ipele ti gbogbogbo (pinnu gbogbo awọn ẹya ti igbesi aye awujọ), eto awujọ ti awọn olugbo ati awọn iṣẹ ọna rẹ. ibeere – awọn ipele ti awọn pataki (pinnu gbogbo awọn orisi ti iṣẹ ọna), ati awọn awujọ. iṣeto ti ṣiṣe-orin - ni ipele ti ẹni kọọkan (ipinnu awọn ẹya pato ti ẹda orin).

Awọn dialectic ti gbogboogbo ati olukuluku epistemological. awọn awoṣe ti orin. ejo. Koko-ọrọ ti aiji jẹ ninu ẹda ti o dara julọ ti awọn ọna iṣe. aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ti eniyan, eyi ti o jẹ ti ohun elo-otitọ ni ede ti o funni ni "aworan koko-ọrọ ti aye ti o daju" (VI Lenin). Aworan gbejade jade yi atunse ni aworan. awọn aworan ti o dialectically iparapọ alãye contemplation ati áljẹbrà ero, taara. iṣaroye ati sisọ gbogbogbo, idaniloju ẹni kọọkan ati sisọ awọn ifarahan deede ti otitọ. Awọn ohun elo-ohun ikosile ti awọn ọna. Awọn aworan yatọ si ni awọn oriṣi awọn ẹtọ, nitori ọkọọkan awọn ẹtọ ni pato tirẹ. ede. Iyatọ ti ede ti awọn ohun ti o wa ninu ẹda ti kii ṣe ero, eyiti a ṣẹda ni itan-akọọlẹ. Ni orin atijọ, ti o ni nkan ṣe pẹlu ọrọ ati idari, aworan. aworan ti wa ni objectified conceptually ati oju. Awọn ofin ti arosọ ti o ni ipa lori orin fun igba pipẹ, pẹlu akoko Baroque, pinnu asopọ aiṣe-taara laarin orin ati ọrọ-ọrọ (awọn eroja kan ti sintasi rẹ ti han ninu orin). Classic iriri. awọn akopọ fihan pe orin le ni ominira lati iṣẹ ṣiṣe ti awọn iṣẹ ti a lo, ati lati ifọrọranṣẹ ti arosọ. fomula ati isunmọtosi si ọrọ, niwon o jẹ tẹlẹ ominira. ede, botilẹjẹpe ti a ti kii-conceptive iru. Bibẹẹkọ, ninu ede ti ko ni imọran ti orin “mimọ”, awọn ipele itan-akọọlẹ ti o kọja ti iworan-imọran ti wa ni idaduro ni irisi awọn ẹgbẹ igbesi aye kan pato ati awọn ẹdun ti o ni nkan ṣe pẹlu awọn iru awọn muses. ronu, intonation abuda ti thematics, aworan. Awọn ipa, phonism ti awọn aaye arin, ati bẹbẹ lọ Awọn akoonu ti kii ṣe ero ti orin, eyiti ko ṣe deede si gbigbe ọrọ sisọ deede, ti han nipasẹ orin. kannaa ti awọn ipin ti awọn eroja prod. Imọye ti imuṣiṣẹ ti "awọn ohun-itumọ" (BV Asafiev), ti a ṣe iwadi nipasẹ imọran ti akopọ, han bi orin kan pato. pipe atunse akoso ninu awọn awujo. iṣe ti awọn iye awujọ, awọn igbelewọn, awọn apẹrẹ, awọn imọran nipa awọn oriṣi ti ihuwasi eniyan ati awọn ibatan eniyan, awọn gbogbogbo gbogbogbo. Bayi, awọn pato ti awọn muses. otito ti otito da ni o daju wipe aworan. aworan ti wa ni tun ni awọn itan ipasẹ orin. ede ti dialectic ti imọran ati aiṣe-ọrọ.

Dialectics ti gbogboogbo ati olukuluku ontological regularities ti muses. ejo. Iṣẹ ṣiṣe eniyan “di” ninu awọn nkan; bayi, wọn ni awọn ohun elo ti iseda ati "fọọmu eniyan" ti o yi pada (awọn ohun elo ti awọn agbara ẹda ti eniyan). Awọn agbedemeji Layer ti objectivity ni ohun ti a npe ni. aise ohun elo (K. Marx) – akoso lati adayeba awọn ohun elo ti tẹlẹ filtered nipa išaaju iṣẹ (K. Marx ati F. Engels, Soch., vol. 23, p. 60-61). Ni aworan, eto gbogbogbo ti ohun-ini jẹ ti o da lori awọn pato ti ohun elo orisun. Iseda ti ohun jẹ ẹya, ni apa kan, nipasẹ awọn ohun-ini giga (aaye), ati, ni apa keji, nipasẹ awọn ohun-ini akoko, mejeeji ti o da lori awọn ohun-ini ti ara-acoustic. ohun ini. Awọn ipele ti ṣiṣakoso ẹda giga ti ohun jẹ afihan ninu itan-akọọlẹ awọn ipo (wo ipo). Fret awọn ọna šiše ni ibatan si akositiki. Awọn ofin ṣiṣẹ bi “fọọmu eniyan” ti o le yipada larọwọto, ti a ṣe lori oke ailagbara adayeba ti ohun. ninu awọn atijọ muses. awọn aṣa (bakannaa ninu orin ibile ti Ila-oorun ti ode oni), nibiti ilana ti atunwi ti awọn sẹẹli modal akọkọ jẹ gaba lori (RI Gruber), didasilẹ ipo jẹ ọkan nikan. imprinting àtinúdá. agbara olórin. Bibẹẹkọ, ni ibatan si nigbamii, awọn ilana idiju diẹ sii ti ṣiṣe orin (imuṣiṣẹ iyatọ, iyatọ oniruuru, ati bẹbẹ lọ), awọn ọna ṣiṣe-innation-modal ṣiṣẹ bi “ohun elo aise” nikan, awọn ofin ẹda-adayeba ti orin (kii ṣe lasan, fun apẹẹrẹ, ni atijọ ti E. m. modal ofin ti a mọ pẹlu awọn ofin ti iseda, aaye). Awọn ilana ti o wa titi ti imọ-jinlẹ ti itọsọna ohun, iṣeto fọọmu, ati bẹbẹ lọ ti wa ni itumọ lori oke awọn eto modal bi “fọọmu eniyan” tuntun, ati ni ibatan si awọn ti o dide nigbamii ni Yuroopu. asa ti olukuluku aṣẹ tiwqn lẹẹkansi sise bi a "quasi-iseda" ti orin. Airẹducible fun wọn ni apẹrẹ ti aworan arosọ alailẹgbẹ kan. awọn agbekale ni a oto ọja. di “fọọmu eniyan” ti ṣiṣe orin, ohun-ini pipe rẹ. Awọn ilana ti awọn ẹtọ ti awọn ohun ti a ti ni akọkọ mastered ni improvisation, eyi ti o jẹ julọ atijọ ti opo ti ajo ti muses. gbigbe. Gẹgẹbi awọn iṣẹ awujọ ti a ṣe ilana ti a yàn si orin, bakannaa asomọ rẹ si awọn ọrọ ọrọ ti o jẹ ilana ti o han gbangba (ninu akoonu ati eto), imudara funni ni ọna si aṣa aṣa-oriṣi ti awọn muses. aago.

Iṣe deede-oriṣi jẹ gaba lori ni awọn ọrundun 12th-17th. Sibẹsibẹ, imudara tẹsiwaju lati wa ninu iṣẹ ti olupilẹṣẹ ati oṣere, ṣugbọn laarin awọn aala ti a pinnu nipasẹ oriṣi. Bi orin ti ni ominira lati awọn iṣẹ ti a lo, iru-iṣe deede, lapapọ, yipada si “ohun elo aise”, ti a ṣe ilana nipasẹ olupilẹṣẹ lati le fi ara si aworan arosọ alailẹgbẹ kan. awọn agbekale. Iwa-ara ti ara ti rọpo nipasẹ pipe inu, iṣẹ kọọkan ti ko le dinku si oriṣi kan. Imọran pe orin wa ni irisi awọn iṣẹ ti o pari ni a ti so pọ ni awọn ọdun 15th-16th. Wiwo orin bi ọja kan, idiju inu ti eyiti o nilo igbasilẹ alaye, tẹlẹ kii ṣe ọranyan, mu gbongbo ni akoko ti romanticism pupọ ti o yori si orin-orin ni awọn ọdun 19-20. ati ninu aiji lasan ti gbogbo eniyan si ohun elo ti ẹka “Orin. ṣiṣẹ” fun orin ti awọn akoko miiran ati itan-akọọlẹ. Sibẹsibẹ, iṣẹ naa jẹ iru orin nigbamii. objectivity, pẹlu ninu awọn oniwe- be awọn ti tẹlẹ eyi bi "adayeba" ati "aise" ohun elo.

Awọn dialectic ti gbogboogbo ati olukuluku axiological. awọn awoṣe ti orin. ejo. Awọn awujọ. awọn iye ti wa ni akoso ninu ibaraenisepo: 1) "gidi" (ie, olulaja aṣayan iṣẹ-ṣiṣe) aini; 2) aṣayan iṣẹ-ṣiṣe funrararẹ, awọn ọpa ti eyiti o jẹ “awọn inawo áljẹbrà ti agbara ti ara ati iṣẹda ẹda kọọkan”; 3) objectivity ti o ṣe afihan iṣẹ-ṣiṣe (K. Marx ati F. Engels, Soch., vol. 23, p. 46-61). Ni idi eyi, eyikeyi "gidi" nilo ni akoko kanna. wa jade lati jẹ iwulo fun idagbasoke siwaju ti awọn awujọ. aṣayan iṣẹ-ṣiṣe, ati pe iye otitọ eyikeyi kii ṣe idahun nikan si eyi tabi iwulo yẹn, ṣugbọn o tun jẹ ami ti “awọn ipa pataki ti eniyan” (K. Marx). Ẹya ẹwa. awọn iye - ni aini ti kondisona ohun elo; Ohun ti o ku ti iwulo “gidi” nikan ni akoko ti iṣafihan iṣẹda-ṣiṣe ti awọn ologun eniyan, ie, iwulo fun iṣẹ ṣiṣe ti ko nifẹ si. Muses. Iṣẹ ṣiṣe ni itan-akọọlẹ sinu eto kan ti o pẹlu awọn ilana innation, awọn iwuwasi alamọdaju ti akopọ ati awọn ipilẹ fun kikọ iṣẹ alailẹgbẹ kọọkan, ṣiṣe bi apọju ati irufin awọn iwuwasi (iwuri gidi). Awọn ipele wọnyi di awọn ipele ti iṣeto ti awọn muses. prod. Ipele kọọkan ni iye tirẹ. Banal, “weathered” (BV Asafiev) intonations, ti wiwa wọn ko ba jẹ nitori aworan kọọkan. Erongba, le dinku awọn impeccable julọ ni awọn ofin ti iṣẹ-ọnà. Ṣugbọn tun nperare si atilẹba, fifọ inu. awọn kannaa ti awọn tiwqn, tun le ja si awọn devaluation ti awọn iṣẹ.

Awọn iṣiro ti wa ni afikun ti o da lori awọn awujọ. àwárí mu (gbogbo iriri ti tenilorun aini) ati olukuluku, "invalid" (gẹgẹ bi Marx, ni ero ninu awọn afojusun fọọmu) aini. Bi awọn awujọ. mimọ ọgbọn ati epistemologically ṣaaju ẹni kọọkan, ati orin igbelewọn àwárí mu ṣaaju kan pato iye idajọ, lara awọn oniwe-àkóbá. ipilẹ jẹ iṣesi ẹdun ti olutẹtisi ati alariwisi. Awọn oriṣi itan ti awọn idajọ iye nipa orin ni ibamu si awọn ọna ṣiṣe ti awọn ibeere. Awọn idajọ iye ti kii ṣe pataki nipa orin ni ipinnu nipasẹ iṣe. àwárí mu wọpọ to orin. awọn ẹjọ ko nikan pẹlu awọn ẹjọ miiran, ṣugbọn pẹlu awọn agbegbe miiran ti awujọ. aye. Ni fọọmu mimọ rẹ, iru awọn igbelewọn atijọ yii ni a gbekalẹ ni atijọ, ati ni Aarin Aarin. awọn itọju. Akanse, awọn idajọ igbelewọn orin ti o kọkọ gbarale awọn ibeere fun ibaamu awọn muses. awọn ẹya si awọn iṣẹ ti o ṣe nipasẹ orin. Nigbamii emerged art.-darapupo. idajọ nipa orin. prod. won da lori awọn àwárí mu ti oto pipe ti ilana ati ijinle aworan. aworan. Iru iṣiro yii tun jẹ gaba lori ni awọn ọdun 19th ati 20th. Ni ayika 1950s ni Western Europe lodi orin bi a pataki iru fi siwaju ohun ti a npe ni. awọn idajọ itan ti o da lori awọn iyasọtọ ti aratuntun ti imọ-ẹrọ. Awọn idajọ wọnyi ni a kà bi aami aisan ti aawọ ti orin ati ẹwa. aiji.

Ninu itan-akọọlẹ ti E. m. o jẹ ṣee ṣe lati se iyato pataki awọn ipele, laarin eyi ti typological. ibajọra ti awọn ero jẹ nitori boya awọn fọọmu gbogbogbo ti aye ti orin, tabi isunmọtosi awọn ohun pataki ti awujọ ti aṣa ti o funni ni iru awọn ẹkọ imọ-jinlẹ ti o jọra. Si akọkọ itan-typological. Ẹgbẹ naa pẹlu awọn imọran ti o dide ni awọn aṣa ti nini-ẹrú ati awọn idasilẹ feudal, nigbati awọn muses. aṣayan iṣẹ-ṣiṣe jẹ nipataki nitori awọn iṣẹ ti a lo, ati awọn iṣẹ ti a lo (awọn iṣẹ ọnà) ni ẹwa. Abala. E. m. igba atijọ ati Aringbungbun ogoro, afihan aini ominira ti orin ati aini ti ipinya ti aworan lati awọn aaye miiran ti iṣe. akitiyan, o je ko kan Eka. Ayika ti ero ati ni akoko kanna ni opin si axiological (ti aṣa tẹlẹ) ati awọn iṣoro ontological (tẹlẹ cosmological). Ibeere ti ipa ti orin lori eniyan jẹ ti awọn axiological. Dide si Pythagoras ni Dr. Greece, si Confucius ni Dr. Ni Ilu China, imọran ti iwosan nipasẹ orin ti wa ni atunbi nigbamii gẹgẹbi ipilẹ awọn ero nipa awọn aṣa ti orin ati awọn muses. dàgbà. Ethos ni oye bi awọn ohun-ini ti awọn eroja ti orin, ti o jọra si awọn agbara ti ẹmi ati ti ara ti eniyan (Iamblichus, Aristides Quintilian, al-Farabi, Boethius; Guido d'Arezzo, ẹniti o funni ni alaye pupọ awọn abuda ihuwasi ti awọn ipo igba atijọ). Pẹlu awọn Erongba ti orin. ethos ni nkan ṣe pẹlu arosọ gbooro ti o ṣe afiwe eniyan ati awujọ awọn muses. irinse tabi eto ohun (ni Dr. Ni China, awọn strata ti awujo won akawe pẹlu awọn ohun orin ti awọn asekale, ninu awọn Arab. aye 4 bodily awọn iṣẹ ti a eniyan – pẹlu 4 lute okun, ni miiran Russian. E. m., tẹle awọn onkọwe Byzantine, ọkàn, okan, ahọn ati ẹnu - pẹlu duru, akọrin, tambourin ati awọn okun). Oniwosan ontologist. abala ti apejuwe yii, ti o da lori oye ti ilana-aye ti ko ni iyipada, ti a fi han ni imọran, ti o pada si Pythagoras, ti o wa titi nipasẹ Boethius ati idagbasoke ni ipari Aringbungbun Aringbungbun, ti 3 deede "orin" - musica mundana (ọrun, orin agbaye), musica humana (orin eniyan, isokan eniyan) ati musica instrumentalis (orin ti n dun, orin ati ohun elo). Si awọn iwọn imọ-aye yii ni a ṣafikun, ni akọkọ, awọn ibajọra imọ-jinlẹ adayeba (ni Greek miiran. E. m. yinyin awọn aaye arin ti wa ni akawe pẹlu awọn aaye laarin awọn aye, pẹlu 4 eroja ati akọkọ. awọn isiro geometric; ni Aringbungbun ogoro. Larubawa. E. m. 4 ipilẹ awọn rhythms ni ibamu si awọn ami ti Zodiac, awọn akoko, awọn ipele ti oṣupa, awọn aaye pataki ati pipin ti ọjọ naa; ni miiran ẹja. E. m. awọn ohun orin ti iwọn - awọn akoko ati awọn eroja ti aye), keji, awọn afarawe ti ẹkọ ẹkọ (Guido d'Arezzo ṣe afiwe Majẹmu Lailai ati Titun pẹlu orin ọrun ati ti eniyan, awọn 4 ihinrere pẹlu ọpa orin ila mẹrin, ati bẹbẹ lọ. ). P.). Awọn asọye imọ-jinlẹ ti orin ni nkan ṣe pẹlu ẹkọ ti nọmba bi ipilẹ ti jije, eyiti o dide ni Yuroopu ni ila pẹlu Pythagoreanism ati ni Iha Iwọ-oorun - ni agbegbe ti Confucianism. Nibi awọn nọmba ni a loye kii ṣe aibikita, ṣugbọn oju, ti a mọ pẹlu ti ara. eroja ati geometry. Ọpọtọ. Nitorinaa, ni eyikeyi aṣẹ (agbaye, eniyan, ohun) wọn rii nọmba kan. Plato, Augustine, ati Confucius tun ṣe asọye orin nipasẹ nọmba. Ni Greek miiran. Ni iṣe, awọn itumọ wọnyi ni a fi idi rẹ mulẹ nipasẹ awọn idanwo lori awọn ohun elo bii monochord, eyiti o jẹ idi ti ọrọ instrumentalis fi han ni orukọ orin gidi ni iṣaaju ju ọrọ gbogbogbo diẹ sii sonora (y of Jacob of Liège). Itumọ nọmba ti orin yori si primacy ti a npe ni. Ogbeni onimọran. orin (muz. Imọ) lori "wulo" (tiwqn ati iṣẹ), eyiti o wa ni idaduro titi di akoko ti European. baroque. Abajade miiran ti wiwo nọmba ti orin (gẹgẹbi ọkan ninu awọn imọ-jinlẹ “ọfẹ” meje ni eto eto ẹkọ igba atijọ) jẹ itumọ gbooro pupọ ti ọrọ naa “orin” funrararẹ (ni awọn igba miiran o tumọ si isokan ti agbaye, pipe. ninu eniyan ati awọn nkan, bakanna bi imoye, mathimatiki - imọ-imọ-imọ-imọ-imọ ati pipe), pẹlu aini orukọ ti o wọpọ fun instr. ati wok. ti ndun orin.

Iwa-kosmological. kolaginni nfa igbekalẹ ti epistemological. ati awọn iṣoro orin itan-akọọlẹ. Ni igba akọkọ ti je ti si awọn ẹkọ ti awọn muses ni idagbasoke nipasẹ awọn Hellene. mimesis (aṣoju nipasẹ awọn idari, apejuwe nipasẹ ijó), eyiti o wa lati aṣa ti awọn ijó alufaa. Orin, eyiti o gba aaye agbedemeji ni idawọle ti cosmos ati eniyan, yipada lati jẹ aworan ti awọn mejeeji (Aristide Quintilian). Ojutu ti atijọ julọ si ibeere ti ipilẹṣẹ ti orin ṣe afihan ilowo. awọn gbára music (nipataki laala songs) lori idan. irubo ti a pinnu lati rii daju pe o dara ni ogun, ọdẹ, ati bẹbẹ lọ Lori ipilẹ yii, ni Iwọ-oorun ati Ila-oorun laisi awọn eeyan. pelu owo ipa, a iru ti Àlàyé ti a akoso nipa Ibawi aba ti music to a eniyan, zqwq ni a Christianized version bi tete bi awọn 8th orundun. (Bede the Venerable). Yi Àlàyé ti wa ni nigbamii metaphorically rethought ni Europe. oríkì (awọn Muses ati Apollo "mísi" awọn singer), ati ni awọn oniwe-ibi awọn idi ti awọn kiikan ti orin nipasẹ awọn ọlọgbọn ti wa ni fi siwaju. Ni akoko kanna, imọran ti awọn ẹda ti han. orisun orin (Democritus). Ni gbogbogbo, E.m. ti igba atijọ ati Aringbungbun ogoro ni a mythological- tumq si. kolaginni, ninu eyi ti awọn gbogboogbo (awọn aṣoju ti awọn cosmos ati eniyan) bori mejeeji lori awọn pataki (itumọ ti awọn pato ti awọn aworan bi kan gbogbo), ati lori awọn ẹni kọọkan (itumọ ti awọn pato ti orin). Pataki ati ẹni kọọkan wa ninu gbogbogbo kii ṣe dialectically, ṣugbọn gẹgẹbi paati pipo, eyiti o ni ibamu pẹlu ipo ti awọn muses. art-va, ko tii yapa lati aaye aye-aye ati pe ko yipada si awọn ominira. iru aworan. oga ti otito.

Awọn keji itan iru ti music-darapupo. awọn imọran, awọn ẹya abuda ti eyiti nipari mu apẹrẹ ni awọn ọdun 17-18. ninu Zap. Yuroopu, ni Russia - ni ọdun 18th, bẹrẹ lati farahan ni E. m. App. Yuroopu ni awọn ọdun 14th-16th. Orin di ominira diẹ sii, irisi ita eyiti o jẹ irisi ti o tẹle E. m., eyiti o ṣe gẹgẹ bi apakan ti imọ-jinlẹ ati awọn iwo ẹsin (Nicholas Orem, Erasmus ti Rotterdam, Martin Luther, Cosimo Bartoli, ati bẹbẹ lọ), E. m., lojutu lori orin-o tumq si. ibeere. Abajade ti ipo ominira ti orin ni awujọ jẹ ẹda eniyan. itumọ (bi o lodi si awọn tele, cosmological). Axiologist. awọn iṣoro ni awọn ọdun 14-16th. po lopolopo hedonistic. Awọn asẹnti Ntẹnumọ ti a lo (ie. e., akọkọ ti gbogbo, awọn egbeokunkun) ipa ti orin (Adam Fulda, Luther, Zarlino), theorists ti Ars nova ati awọn Renesansi tun mọ awọn idanilaraya iye ti orin (Marketto of Padua, Tinctoris, Salinas, Cosimo Bartoli, Lorenzo Valla, Glarean, Castiglione). Iṣatunṣe kan waye ni aaye ti ontology. isoro. Botilẹjẹpe awọn idi ti “awọn orin mẹta”, nọmba ati ipilẹṣẹ ti “orin imọ-jinlẹ” ti o ni nkan ṣe pẹlu rẹ duro ni iduroṣinṣin titi di ọdun 18th, sibẹsibẹ, yiyi si “wulo. orin” ló mú káwọn èèyàn ronú nípa tirẹ̀. ontology (dipo itumọ rẹ gẹgẹbi apakan ti Agbaye), ie e. awọn oniwe-atorunwa ni pato. awọn ọna ti jije. Awọn igbiyanju akọkọ ni itọsọna yii ni a ṣe nipasẹ Tinctoris, ti o ṣe iyatọ laarin orin ti o gbasilẹ ati orin ti o dara. Awọn ero kanna ni a le rii ninu iwe-ọrọ ti Nikolai Listenia (1533), nibiti "musica practica" (išẹ) ati "musica poetica" ti yapa, ati paapaa lẹhin iku ti onkọwe wa bi iṣẹ pipe ati pipe. Nitorinaa, wiwa ti orin jẹ ifojusọna imọ-jinlẹ ni irisi awọn iṣẹ onkọwe pipe, ti a gbasilẹ ninu ọrọ naa. Ni 16 in. epistemological duro jade. iṣoro E. m., ti o ni nkan ṣe pẹlu ẹkọ ti o nwaye ti awọn ipa (Tsarlino). Ni awọn ijinle sayensi ile maa di ati historiological. iṣoro E. m., eyiti o ni nkan ṣe pẹlu ifarahan itan. aiji ti awọn akọrin ti o wá sinu olubasọrọ ni akoko ti Ars Nova pẹlu kan didasilẹ isọdọtun ti awọn fọọmu ti muses. iwa. Awọn Oti ti orin ti wa ni di siwaju ati siwaju sii adayeba. alaye (gẹgẹ bi Zarlino, orin wa lati a refaini nilo fun ibaraẹnisọrọ). Ni awọn ọdun 14-16. iṣoro ti ilọsiwaju ati isọdọtun ti akopọ ni a gbe siwaju. Ni awọn ọdun 17-18. awọn akori ati awọn imọran ti E. m. gba ipilẹ imọ-jinlẹ tuntun, ti a ṣẹda nipasẹ awọn ọgbọn ọgbọn ati awọn imọran eto-ẹkọ. Gnoseological wa si iwaju. awọn iṣoro - ẹkọ ti iseda alafarawe ati ipa ipa ti orin. Sh. Batcho ṣalaye afarawe lati jẹ pataki ti gbogbo iṣẹ ọna. G. G. Rousseau so orin naa pọ. imitation with rhythm, eyi ti o jẹ iru si awọn ilu ti awọn eniyan agbeka ati ọrọ. R. Descartes ṣe awari awọn aati idi-ipinnu ti eniyan si awọn iwuri ti aye ita, eyiti orin ṣe apẹẹrẹ, ti n ṣe ipa ti o baamu. Ninu E. m. Awọn iṣoro kanna ni idagbasoke pẹlu irẹjẹ iwuwasi. Awọn idi ti olupilẹṣẹ ká kiikan ni awọn simi ti awọn ipa (Ami, Kircher). LATI. Monteverdi sọtọ awọn aza akopo si awọn ẹgbẹ ti awọn ipa; ATI. Walter, J. Bononcini, I. Matteson ni nkan ṣe awọn ọna kan ti kikọ olupilẹṣẹ pẹlu ọkọọkan awọn ipa. Awọn ibeere ti o ni ipa pataki ni a gbe sori iṣẹ (Quantz, Mersenne). Gbigbe awọn ipa, ni ibamu si Kircher, ko ni opin si iṣẹ iṣẹ ọwọ, ṣugbọn o jẹ idan. ilana (ni pato, Monteverdi tun iwadi idan), eyi ti a ti ye rationally: nibẹ ni "anu" laarin a eniyan ati orin, ati awọn ti o le wa ni idi dari. Ni yi oniduro, relics ti lafiwe le wa ni itopase: aaye – eniyan – music. Ni gbogbogbo, E. m., eyiti o ṣe apẹrẹ ni awọn ọrundun 14th-18th, tumọ orin bi abala ti pataki kan - “ọfẹ” (ie, e. iṣẹ ọna) aworan ti “iseda eniyan” ati pe ko ta ku lori awọn pato ti orin ni afiwe pẹlu miiran. beere nipa rẹ. Sibẹsibẹ, eyi jẹ igbesẹ siwaju lati E.

Iyika. rudurudu con. 18 ni. yori si awọn farahan ti a ti ṣeto ti muz.-darapupo. awọn Erongba ti awọn kẹta iru, eyi ti o si tun wa ni a títúnṣe fọọmu laarin bourgeois. arojinle. Olupilẹṣẹ E. m. (lati G. Berlioz ati R. Schuman si A. Schoenberg ati K. Stockhausen). Ni akoko kanna, pinpin awọn iṣoro ati ilana ti kii ṣe iṣe ti awọn akoko iṣaaju: imọ-jinlẹ E. m. ko ṣiṣẹ pẹlu awọn ohun elo orin kan pato; awọn ipari ti imọ-ẹrọ E. m. di abala ti isọdi imọ-jinlẹ ti awọn iyalẹnu orin; olupilẹṣẹ E. m. sunmo si orin. alariwisi. Awọn ayipada lojiji ni orin. Iwa ṣe afihan inu inu E. m. kiko si iwaju itan ati imọ-ọrọ., bakannaa, ninu awọn eeyan. rethinking, epistemological. isoro. Lori epistemologist. ilẹ ti wa ni gbe lori atijọ ontological. Iṣoro ti ibajọra orin si agbaye. Orin ṣiṣẹ gẹgẹbi "idogba ti agbaye ni apapọ" (Novalis), niwon o lagbara lati fa eyikeyi akoonu (Hegel). Ṣe akiyesi orin “epistemological.” afọwọṣe ti iseda, o jẹ bọtini lati ni oye awọn iṣẹ ọna miiran (G. von Kleist, F. Schlegel), fun apẹẹrẹ faaji (Schelling). Schopenhauer gba ero yii si opin: gbogbo awọn ẹtọ wa ni ẹgbẹ kan, orin ni apa keji; ó jẹ́ ìríra “ìfẹ́ ìṣẹ̀dá” fúnra rẹ̀. Ninu ohun orin E. m. X. Riemann lo ipari Schopenhauer si imọran. systematization ti tiwqn eroja. Ninu ẹṣin. Awọn ọgọrun ọdun 19th-20th onto-epistemologist. awọn assimilation ti orin si awọn aye degenerates. Ni ọna kan, orin ni a ṣe akiyesi bi bọtini kii ṣe si awọn iṣẹ ọna ati aṣa miiran nikan, ṣugbọn tun bi bọtini lati ni oye ọlaju lapapọ (Nietzsche, nigbamii S. George, O. Spengler). O ku ojo ibi. Ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀, orin ni a kà sí agbedeméjì ti ìmọ̀ ọgbọ́n orí (R. Casner, S. Kierkegaard, E. Bloch, T. Adorno). Awọn apa idakeji ti "musicalization" ti imoye ati aṣa. ironu wa jade lati jẹ “imọye” ti ẹda olupilẹṣẹ (R. Wagner), ti o yori si awọn ifihan ti o ga julọ si ipilẹṣẹ ti imọran ti akopọ ati asọye rẹ lori akopọ funrararẹ (K. Stockhausen), si awọn ayipada ninu aaye orin. fọọmu ti o wa siwaju ati siwaju sii si ọna ti kii ṣe iyatọ, eyini ni, Ọgbẹni. ìmọ, unfinished ẹya. Eyi jẹ ki n tun-fi idi awọn ontological isoro ti awọn ipo igbe aye orin mulẹ. Agbekale ti "awọn ipele ti iṣẹ", ti iwa ti 1st pakà. 20 ni. (G. Schenker, N. Hartmann, R. Ingarden), funni ni ọna si itumọ ti imọran ọja. bi bori Erongba ti Ayebaye. ati romantic. awọn akojọpọ (E. Karkoshka, T. Ọbẹ). Nitorinaa, gbogbo iṣoro ontological E. m. ti wa ni polongo bori lori igbalode. ipele (K. Dalhousie). Atọwọdọwọ. axiologist. iṣoro ni E. m. 19 ni. tun ni idagbasoke pẹlu epistemological. awọn ipo. Ibeere ti ẹwa ni orin ni a pinnu ni pataki ni ila pẹlu lafiwe Hegelian ti fọọmu ati akoonu. Ẹwa naa ni a rii ni ibamu pẹlu fọọmu ati akoonu (A. AT. Ambrose, A. Kullak, R. Vallašek et al.). Ibamu jẹ ami iyasọtọ fun iyatọ agbara laarin akojọpọ kọọkan ati iṣẹ ọwọ tabi epigonism. Ni ọgọrun ọdun 20, bẹrẹ pẹlu awọn iṣẹ ti G. Shenker ati X. Mersman (20-30s), olorin. iye orin ni a pinnu nipasẹ lafiwe ti atilẹba ati bintin, iyatọ ati idagbasoke ti ilana iṣelọpọ (N. Gartman, T. Adorno, K. Dahlhaus, W. Viora, X. G. Eggebrecht ati awọn miiran). Ifarabalẹ pataki ni a san si ipa lori iye orin ti awọn ọna pinpin rẹ, ni pato igbohunsafefe (E. Doflein), ilana ti “apapọ” didara orin ni “asa ibi-pupọ” ode oni (T.

Nitootọ epistemological. awọn iṣoro ni con. Ọrundun 18th ti o ni ipa nipasẹ iriri ti akiyesi orin aisinipo ti jẹ atunwo. Akoonu ti orin, ominira lati lilo lilo ati ifarabalẹ si ọrọ naa, di iṣoro pataki kan. Ni ibamu si Hegel, orin "mọye okan ati ọkàn gẹgẹbi ile-iṣẹ ti o rọrun ti gbogbo eniyan" ("Aesthetics", 1835). Ni E.m. musicological, awọn igbero Hegelian ti wa ni idapo nipasẹ ohun ti a npe ni "imolara" ẹkọ ti awọn ipa (KFD Schubart ati FE Bach). aesthetics ti rilara tabi aesthetics ti expressiveness, eyi ti o retí orin lati han ikunsinu (oye ni a nja biographical asopọ) ti olupilẹṣẹ tabi osere (WG Wackenroder, KF Solger, KG Weisse, KL Seidel, G. Shilling). Eyi ni bii iruju imọ-jinlẹ nipa idanimọ ti igbesi aye ati awọn muses. awọn iriri, ati lori ipilẹ yii - idanimọ ti olupilẹṣẹ ati olutẹtisi, ti a mu bi "awọn ọkan ti o rọrun" (Hegel). Agbekale alatako ni a gbe siwaju nipasẹ XG Negeli, ẹniti o mu bi ipilẹ iwe-ẹkọ I. Kant nipa awọn ẹwa ninu orin gẹgẹbi "fọọmu ti ere ti awọn imọran". Awọn decisive ipa lori Ibiyi ti orin ati ki o darapupo. Formalism ti pese nipasẹ E. Hanslik ("Lori Musically Beautiful", 1854), ti o ri akoonu ti orin ni "gbigbe awọn fọọmu ohun". Awọn ọmọ-ẹhin rẹ jẹ R. Zimmerman, O. Gostinskiy ati awọn miiran. Idojukọ ti imolara ati awọn imọran ilana ti awọn muses. akoonu jẹ tun ti iwa ti igbalode. bourgeois E. m. Ni igba akọkọ ti won atunbi ninu awọn ti a npe ni. àkóbá hermeneutics (G. Krechmar, A. Wellek) - ẹkọ ati iṣe ti itumọ ọrọ-ọrọ ti orin (pẹlu iranlọwọ ti awọn apejuwe ewì ati yiyan awọn ẹdun); awọn keji - sinu igbekale igbekale pẹlu awọn oniwe-ẹka (A. Halm, I. Bengtsson, K. Hubig). Ni awọn 1970s ero "mimetic" ti itumọ orin dide, ti o da lori apẹrẹ ti orin ati pantomime: pantomime jẹ "ọrọ kan ti o ti lọ si ipalọlọ"; orin jẹ pantomime ti o ti lọ sinu ohun (R. Bitner).

Ni awọn 19th orundun historiological Awọn iṣoro ti E. m. jẹ idarato nipasẹ idanimọ awọn ilana ninu itan-akọọlẹ orin. Ẹkọ Hegel ti awọn akoko idagbasoke ti aworan (aami, kilasika, romantic) lati ṣiṣu si orin. art-vu, lati “aworan naa si mimọ I ti aworan yii” (“Jena Real Philosophy”, 1805) ṣe idaniloju imudani ti itan-akọọlẹ itan (ati ni ọjọ iwaju – isonu) ti “ohun elo” otitọ rẹ nipasẹ orin. Lẹhin Hegel, ETA Hoffmann ṣe iyatọ laarin “ṣiṣu” (ie, wiwo-ipa) ati “orin” bi awọn ọpa 2 ti itan. idagbasoke ti orin: "ṣiṣu" jẹ gaba lori ni iṣaaju-romance, ati "orin" - ni romantic. orin nipe-ve. Ni musicological E. m. con. 19th orundun ero nipa awọn deede iseda ti orin. awọn itan ti a tẹriba labẹ imọran ti "imọye ti igbesi aye", ati lori ipilẹ yii imọran ti itan-akọọlẹ orin dide bi idagbasoke "Organic" ati idinku awọn aṣa (G. Adler). Ni awọn 1st pakà. Ọdun 20 yii ni idagbasoke, ni pataki, nipasẹ H. Mersman. Ni 2nd pakà. Ọdun 20 o ti wa ni atunbi sinu ero ti "fọọmu ẹka" ti itan-akọọlẹ orin (L. Dorner) - ilana ti o dara julọ, imuse eyiti o jẹ ilana “Organic” ti orin. itan, ati awọn nọmba kan ti onkọwe ro igbalode. orin ipele. itan bi scrapping ti yi fọọmu ati “opin orin ni Europe. ori ti ọrọ naa” (K. Dahlhaus, HG Eggebrecht, T. Kneif).

Ni awọn 19th orundun akọkọ bẹrẹ lati wa ni idagbasoke sociological. awọn iṣoro E. m., eyiti o ni ipa ni ibẹrẹ ibatan laarin olupilẹṣẹ ati olutẹtisi. Nigbamii, iṣoro ti ipilẹ awujọ ti itan-akọọlẹ orin ni a gbe siwaju. AV Ambros, ẹniti o kọwe nipa “akojọpọ” ti Aarin-ori ati “ẹni-kọọkan” ti Renaissance, ni akọkọ lati lo imọ-jinlẹ. ẹka (iru ti eniyan) ni historiographic. iwadi orin. Ni idakeji si Ambros, H. Riemann ati nigbamii J. Gandshin ṣe idagbasoke itan-akọọlẹ ti orin "ifẹ". Ninu bourgeois E. m. 2nd pakà. 20 orundun igbiyanju lati darapo meji titako awọn ipo wá si isalẹ lati a ikole ti meji "ko nigbagbogbo ti sopọ fẹlẹfẹlẹ ti awọn itan ti orin - awujo ati ki o komponental-imọ" (Dahlhaus). Ni gbogbogbo, ni 19th orundun, paapa ni awọn iṣẹ ti awọn aṣoju ti German. imoye kilasika, ti gba pipe ti awọn iṣoro E. m. ati idojukọ lori ṣiṣe alaye awọn pato ti orin. Ni akoko kanna, asopọ dialectic ti awọn ofin ti orin. mastering otito pẹlu awọn ofin ti aworan. Awọn aaye lapapọ ati awọn ofin gbogbogbo ti iṣe iṣe awujọ boya wa ni ita aaye iran ti ọrọ-aje bourgeois tabi ti rii daju lori ọkọ ofurufu ti o bojumu.

Gbogbo R. 19 ni. eroja ti gaju ni aesthetics ti wa ni a bi. awọn imọran ti iru tuntun kan, ni swarm ọpẹ si dialectical ati ohun elo itan. Ipilẹ naa ni aye lati mọ dialectic ti gbogbogbo, pataki ati ẹni kọọkan ninu orin. nipe-ve ati ni akoko kanna. darapọ awọn imọ-jinlẹ, orin ati awọn ẹka olupilẹṣẹ ti E. m. Awọn ipilẹ ti ero yii, ninu eyiti ipinnu ipinnu ti di itan-akọọlẹ. ati sociologist. awọn iṣoro ti a gbe kalẹ nipasẹ Marx, ẹniti o ṣafihan pataki ti iṣe adaṣe ti eniyan fun dida ti ẹwa, pẹlu. h ati orin, ikunsinu. A ṣe akiyesi aworan bi ọkan ninu awọn ọna ti iṣeduro ifarabalẹ nipasẹ eniyan ni otitọ agbegbe, ati pe pato ti ẹtọ kọọkan ni a gba bi apele ti iru iṣeduro ara ẹni. “Ojú tí a fi ń wo nǹkan yàtọ̀ sí ti etí; ohun ti oju si yatọ si ti eti. Iyatọ ti agbara pataki kọọkan jẹ deede pataki pataki rẹ, ati, nitoribẹẹ, ọna pataki ti imudara rẹ, ohun-otitọ rẹ, ẹda alãye.” (Marx K. ati Engels F., Lati awọn iṣẹ ibẹrẹ, M., 1956, p. 128-129). Ona kan si awọn dialectics ti gbogboogbo (ise ifojusọna ti eniyan), pataki (ifọwọsi ara-ẹni ti ara ẹni ni agbaye) ati iyatọ (ipilẹṣẹ ti "ohun ti eti") ni a ri. Isokan laarin ẹda ati akiyesi, olupilẹṣẹ ati olutẹtisi ni a gba nipasẹ Marx gẹgẹbi abajade ti itan-akọọlẹ. idagbasoke ti awujo, ninu eyi ti eniyan ati awọn ọja ti won laala nigbagbogbo nlo. “Nitorinaa, lati ẹgbẹ ti ara ẹni: orin nikan ni o ji imọlara orin eniyan; fun eti ti kii ṣe orin, orin ti o lẹwa julọ jẹ asan, kii ṣe nkan fun u, nitori pe nkan mi le jẹ idaniloju ọkan ninu awọn ipa pataki mi, o le wa fun mi nikan ni ọna ti agbara pataki wa fun mi gẹgẹbi agbara ero-ara… ”(ibid., p. 129). Orin gẹgẹbi idinamọ ti ọkan ninu awọn ipa pataki ti eniyan da lori gbogbo ilana ti awọn awujọ. iwa. Imọran ti orin nipasẹ ẹni kọọkan da lori bii idagbasoke awọn agbara ti ara ẹni ṣe ni ibamu pẹlu ọrọ ti awọn awujọ. awọn ipa ti a tẹ sinu orin (ati bẹbẹ lọ. awọn ọja ti ohun elo ati iṣelọpọ ti ẹmi). Iṣoro isokan laarin olupilẹṣẹ ati olutẹtisi ni a fun nipasẹ Marx ni Iyika. abala, ni ibamu si imọran ati iṣe ti kikọ awujọ kan, ninu eyiti “idagbasoke ọfẹ ti ọkọọkan jẹ ipo fun idagbasoke ọfẹ ti gbogbo eniyan.” Ẹkọ ti o ni idagbasoke nipasẹ Marx ati Engels nipa itan-akọọlẹ gẹgẹbi iyipada ninu awọn ọna iṣelọpọ ti ni idapọ ninu imọ-orin Marxist. Ni awọn ọdun 20. A. AT. Lunacharsky, ninu awọn 30-40s. X. Eisler, B. AT. Asafiev lo awọn ọna ti itan. ohun elo ni aaye orin. itan-akọọlẹ. Ti Marx ba ni idagbasoke ti itan-akọọlẹ ati onimọ-jinlẹ. awọn iṣoro E. m. ni awọn ọrọ gbogbogbo, lẹhinna ninu awọn iṣẹ ti Rus. Iyika. tiwantiwa, ninu awọn ọrọ ti oguna Russian. yinyin alariwisi ser. ati 2nd pakà. 19 ni. Awọn ipilẹ ti a fi lelẹ fun idagbasoke awọn aaye kan pato ti iṣoro yii, ti o ni ibatan si awọn imọran ti orilẹ-ede ti aworan, ipo kilasi ti awọn apẹrẹ ti ẹwa, ati bẹbẹ lọ. AT. ATI. Lenin ṣe idaniloju awọn isori ti orilẹ-ede ati ipinya ti awọn ẹtọ ati idagbasoke awọn iṣoro ti orilẹ-ede ati ti kariaye ni aṣa, si-rye ni idagbasoke jakejado ni awọn owiwi. aesthetics yinyin ati ninu awọn iṣẹ ti awọn onimọ-jinlẹ lati awọn orilẹ-ede awujọ awujọ. orilẹ-ede. Awọn ibeere aworan. epistemology ati orin. Ontologies ti han ninu awọn iṣẹ ti V. ATI. Lenin. Oṣere naa jẹ olupilẹṣẹ ti imọ-jinlẹ awujọ ti awujọ ati kilasi, nitorinaa awọn itakora iṣẹ rẹ, eyiti o jẹ idanimọ rẹ, ṣe afihan awọn itakora awujọ, paapaa nigbati a ko ṣe afihan igbehin ni irisi awọn ipo idite (Lenin V. I., Poln. Sobr. op., vol. 20, p. 40). Awọn iṣoro orin. akoonu lori ipilẹ ilana ti Leninist ti iṣaro ni idagbasoke nipasẹ awọn owiwi. awọn oniwadi ati awọn onimọ-jinlẹ lati awọn orilẹ-ede awujọ awujọ. agbegbe, ni akiyesi ero ti ibatan laarin otitọ ati ẹda arojinle ti ẹda, ti a ṣeto sinu awọn lẹta ti F. Engels ninu awọn 1880, ati ki o da lori bojumu. Russian aesthetics. Iyika. Awọn alagbawi ati awọn ọna ilọsiwaju. alariwisi ser. ati 2nd pakà. 19 ni. Gẹgẹbi ọkan ninu awọn abala ti awọn iṣoro epistemological E. m. yii ti orin ti wa ni idagbasoke ni apejuwe awọn. ọna ati ara ni nkan ṣe pẹlu awọn yii ti otito ati socialist. otito ni ẹtọ orin-ve. Ninu awọn akọsilẹ V. ATI. Lenin, ti o jọmọ 1914-15, fi dialectical-materialistic. ontological ile. ibamu ti awọn ofin ti orin ati awọn Agbaye. Ti n ṣalaye Awọn iwe-ẹkọ Hegel lori Itan-akọọlẹ ti Imọ-jinlẹ, Lenin tẹnumọ isokan ti pato.

Ibẹrẹ ti idagbasoke awọn iṣoro axiological ti E. m tuntun. Ninu Awọn lẹta laisi Adirẹsi kan, Plekhanov, ni ibamu pẹlu ero inu rẹ ti ẹwa bi ohun elo “yiyọ”, ṣalaye rilara ti consonance ati rhythmic. titunse, ti iwa tẹlẹ fun igba akọkọ awọn igbesẹ ti awọn muses. awọn iṣẹ-ṣiṣe, bi a "yiyọ" expediency ti collective laala iṣe. Iṣoro ti iye orin tun jẹ afihan nipasẹ BV Asafiev ninu ilana rẹ ti intonation. Society yan intonations bamu si awọn oniwe-awujo-àkóbá. ohun orin. Sibẹsibẹ, intonations le padanu ibaramu wọn fun awọn awujọ. aiji, gbe si awọn ipele ti psychophysiology, stimuli, jije ninu apere yi ni igba ti Idanilaraya, ko ni atilẹyin nipasẹ awọn ga arojinle muses. àtinúdá. anfani ni awọn iṣoro axiological ti E. m. ti wa ni lẹẹkansi ri ninu awọn 1960 ati 70s. Ni awọn 40-50s. owiwi. sayensi bẹrẹ lati iwadi awọn itan ti awọn baba. lodi orin ati awọn oniwe-orin-darapupo. awọn aaye. Ni awọn 50-70s. ni ẹka pataki kan duro jade iwadi lori itan ti zarub. E. m.

To jo: Marx K. ati F. Engels, Soch., 2nd ed., vol. 1, 3, 12, 13, 19, 20, 21, 23, 25, 26, 29, 37, 42, 46; Ami K. ati Engels F., Lati awọn iṣẹ ibẹrẹ, M., 1956; Lenin V. I., Poln. Sobr. soch., 5th ed., vol. 14, 18, 20, 29; Bpayto E. M., Awọn ipilẹ ti aṣa ohun elo ni orin, (M.), 1924; Lunacharsky A. V., Awọn ibeere ti sociology ti orin, M., 1927; ti ara rẹ, Ni agbaye orin, M., 1958, 1971; Losev A. F., Orin gẹgẹbi koko-ọrọ ti ọgbọn, M., 1927; ara rẹ, Antique gaju ni aesthetics, M., 1960; Kremlev Yu. A., Russian ero nipa orin. Awọn arosọ lori itan-akọọlẹ ti ibawi akọrin Ilu Rọsia ati aesthetics ni ọrundun kẹrindilogun, vol. 1-3, L., 1954-60; ti ara rẹ, Awọn arosọ lori aesthetics orin, M., 1957, (afikun.), M., 1972; Markus S. A., A itan ti gaju ni aesthetics, vol. 1-2, M., 1959-68; Sohor A. N., Orin gẹgẹbi aworan aworan, M., 1961, (afikun), 1970; rẹ, Ẹwa iseda ti awọn oriṣi ni orin, M., 1968; Sollertinsky I. I., Romanticism, gbogboogbo rẹ ati aesthetics orin, M., 1962; Ryzhkin I. Ya., Idi orin ati awọn iṣe rẹ, M., 1962; rẹ, Ifihan to darapupo isoro ti musicology, M., 1979; Asafiev B. V., Orin fọọmu bi ilana, iwe. 1-2, L., 1963, 1971; Iroyin S. X., Iseda aworan ati Pataki Orin, ni: Awọn arosọ ẹwa, vol. 4, M., 1977; rẹ, Realism ati Musical Art, ni Sat: Aesthetics Essays, vol. 5, M., 1979; Keldysh Yu. V., Lodi ati ise iroyin. No. ìwé, M., 1963; Shakhnazarova N. G., O orile-ede ni orin, M., 1963, (afikun) 1968; Aesthetics Orin ti Awọn ọjọ-ori Aarin Iha Iwọ-oorun Yuroopu ati Renaissance (comp. AT. AP Shestakov), M., 1966; Ẹwa orin ti awọn orilẹ-ede ti Ila-oorun (comp. kanna), M., 1967; Awọn aesthetics orin ti Oorun Yuroopu ni awọn ọdun 1971th - XNUMXth, M., XNUMX; Nazaikinsky E. V., Lori ẹkọ ẹmi-ọkan ti iwo orin, M., 1972; Aesthetics orin ti Russia ni awọn ọgọrun ọdun XNUMXth - XNUMXth. (kompu. A. ATI. Rogov), M., 1973; Parbstein A. A., Imọye ti otitọ ati awọn iṣoro ti awọn aesthetics orin, L., 1973; rẹ, Orin ati aesthetics. Awọn arosọ ti imọ-jinlẹ lori awọn ijiroro asiko ni imọ-jinlẹ Marxist, L., 1976; Aesthetics orin ti Ilu Faranse ni ọrundun kẹrindilogun. (kompu. E. F. Bronfin), M., 1974; Awọn iṣoro ti aesthetics orin ni awọn iṣẹ imọ-ọrọ ti Stravinsky, Schoenberg, Hindemith, M., 1975; Shestakov V. P., Lati ethos lati ni ipa. Itan ti aesthetics orin lati igba atijọ si XVIII orundun., M., 1975; Medushevsky V. V., Lori awọn ilana ati awọn ọna ti ipa iṣẹ ọna ti orin, M., 1976; Wanslow W. V., Iṣẹ ọna wiwo ati Orin, Awọn arosọ, L., 1977; Lukyanov V. G., Lodi ti awọn itọnisọna akọkọ ti imoye bourgeois ode oni ti orin, L., 1978; Kholopov Yu. N., Ọna iṣẹ ṣiṣe ti Analysis of Modern Harmony, in: Theoretical Problems of Music of the XNUMXth Century, vol. 2, M., 1978; Cherednychenko T. V., Ọna ti o niye si aworan ati atako Orin, ni: Awọn arosọ ẹwa, vol. 5, M., 1979; Korykhalova N. P., Itumọ orin: awọn iṣoro imọ-jinlẹ ti iṣẹ orin ati itupalẹ pataki ti idagbasoke wọn ni aesthetics bourgeois ode oni, L., 1979; Ocheretovskaya N. L., Lori irisi otito ni orin (si ibeere ti akoonu ati fọọmu ni orin), L., 1979; Aesthetics orin ti Jamani ni ọrundun kẹrindilogun. (kompu. A. AT. Mikhailov, V.

TV Cherednychenko